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lunes, 26 de diciembre de 2011

La Pastorela Anunciación del Arcángel San Gabriel: teatro comunitario que inspira

Hugo Ávila Gómez

Emerson creía que en lo cotidiano se guardan signos propicios para los días venideros. Por eso es conveniente explorar lo cercano, lo humilde, la filosofía de la calle, la literatura de los pobres, el significado de la vida doméstica. Estrechar entre los brazos todo lo común e inclinarse al pie de lo familiar y lo sencillo. Lo cercano no es menos maravilloso que las cosas remotas. Lo cercano explica lo lejano. La gota es un pequeño océano.

El sábado 24 de diciembre hubo en el Teul un evento como los que encantaban a Emerson. Se presentó la pastorela La Anunciación del Arcángel San Gabriel. Esta pastorela no es de ahora, viene de más antes. Nadie sabe la fecha exacta de su creación ni los años que lleva representándose. Por los diálogos, el lenguaje usado y los nombres de los personajes se puede entender que es una obra que tiene por lo menos 150 años de antigüedad, si no es que más.

El nombre de pastorela se debe a las representaciones lírico-humorísticas que cantaban los trovadores medievales. Pastorela es diminutivo de pastora y en estas obras se narra cómo una mujer campesina tiene que recurrir a su ingenio e inteligencia para zafarse de las trampas y engaños de un caballero que intenta enamorarla con no tan buenas intenciones.

Al mismo tiempo, en el Medievo europeo se hacían autos sacramentales para representar escenas bíblicas que mediante imágenes, relatos, diálogos, poesía, cantos y música los agentes eclesiásticos realizaban parte de su labor evangelizadora.

Cuando llegan a la Nueva España los primeros frailes, se dieron cuenta del desamparo en que habían quedado los indígenas, privados de cultura, religión, gobierno propio y, en muchos casos, de su libertad. Asimismo, advirtieron el gusto por el teatro de aquellos nativos de estas tierras. Pronto indagaron que en sus ceremonias rituales, los indígenas se valían de la lectura de poemas, de representar con movimientos a animales a los que atribuían poderes misteriosos; así como también cantaban y realizaban acrobacias.

De esta manera los religiosos franciscanos, dominicos, agustinos y jesuitas decidieron utilizar el teatro como medio para propagar la nueva doctrina entre aquellos habitantes del Nuevo Mundo, necesitados de consuelo y de protección en un ambiente hostil en su propia tierra.

Los autos sacramentales y las pastorelas de la Vieja Europa se transformaron en las pastorelas mexicanas, en donde se hacían representaciones, de autor anónimo, con escenas del nacimiento del niño Jesús. Las composiciones eran en verso y empleaban el lenguaje, los elementos y los símbolos del mundo rural indígena. Igualmente, incorporaron todo aquello que tanto gustaba a los antiguos pobladores prehispánicos: la música, la danza, los cantos, el lenguaje florido y los símbolos que aludían a las bellezas de la vida cotidiana. Todo ello hizo que las pastorelas fueran eventos muy atractivos para la gente que vivió en la época virreinal en nuestro país. Y se representaban para el día 24 de diciembre y el 6 de enero, y en algunas regiones para el día 3 de enero, Día de la Santa Cruz.

Con el tiempo, los frailes fueron dejando sus parroquias en manos del clero secular y diocesano, dependiente directamente de los obispos. Dejaron de atender a la mayoría de la feligresía de la Nueva España y, entre otras cosas, privaron al pueblo de dirigir y acompañar las representaciones teatrales donde los pastores se dirigen al portal de Belén para adorar al Niño Dios, con ayuda del arcángel Miguel o Gabriel, soportando las tentaciones y tropiezos que les ponía Luzbel a lo largo del camino.

Sin embargo, la tradición de la pastorela había arraigado en el corazón del pueblo mexicano, que para entonces ya no era sólo indígena, sino que lo mestizo venía a formar un nuevo rostro a la diversidad de la población novohispana. Aun sin sacerdotes interesados en las pastorelas, los habitantes de ranchos, comunidades, pueblos y barrios urbanos se siguieron organizando para representar fielmente las pastorelas tan queridas por ellos. Es la propia gente quien guarda la memoria oral de los versos de las pastorelas y, en muchos casos, ellos mismos empezaron a escribir los coloquios para que el paso del tiempo no borrara la herencia dejada por los antiguos primeros evangelizadores de la Nueva España. Preparan con esmero los atuendos de los personajes: pastores, Gila, ermitaños, ángeles, demonios y la familia del niño Jesús. Y hacen todos los ensayos necesarios para realizar unas representaciones bien logradas.

En el caso de Zacatecas, la mayoría de municipios cuentan con al menos una pastorela. En todos los casos, son las personas de la comunidad quienes cuidan que esta tradición siga en pie. Y ajenos a la dinámica de la sociedad moderna, que todo lo vuelve negocio y espectáculo, los habitantes de ranchos, barrios y pueblos mantienen viva la pastorela como un acto de fe, de devoción a sus creencias y de gusto por reunir a la comunidad en convivencias alegres y amistosas.

La pastorela que se representa en el Teul de González Ortega lleva el nombre de La Anunciación del Arcángel San Gabriel. No se conocen datos acerca de su antigüedad. Se supone que es, por lo menos del siglo XIX. La señora María Guadalupe Doñate Bobadilla es la sobreviviente de más edad de la pastorela que se presentaba apenas unos cuantos años después de la Guerra Cristera. En aquel tiempo, ella era una niña de ocho años de edad y ya le empezaron a asignar un papel para actuarlo. Con el tiempo, muchos años la hizo de Gila. Por eso conoce tan bien los diálogos y todo lo que tiene que ver con la pastorela. Fue ella, doña Lupe, quien informó a Cruz Manuel Jacobo Doñate, su sobrino, cómo eran los pasos de las distintas danzas, así como las tonadas de los cantos que aparecen a lo largo de los coloquios de la pastorela que dura cerca de dos horas.

El señor Cruz Manuel Jacobo Doñate, desde su juventud participa en esta pastorela que alrededor de 1995 dejó de representarse. Con la decisión de revivir esta obra, el año pasado fue a visitar a su tía Lupe que vive en Tepechitlán y ella le ayudó a recordar versos, pasos y tonadas de la pastorela. De regreso, Cruz Manuel, ayudado por Olga Karina Ambriz González, invitaron a un grupo de amigos y vecinos a ensayar la pastorela. Anteriormente los personajes, salvo Gila y la Virgen María, eran todos actuados por hombres. Pero en esta ocasión no pudieron integrar el elenco como marca la tradición y ahora ocurre lo contrario: casi todos los personajes son ocupados por mujeres, señoras y muchachas, y solamente son representados por hombres los dos ermitaños, dos pastores, además de Bartolo y el señor San José.

¿Por qué vale la pena poner atención en el trabajo de estas personas que hacen la pastorela del Teul? ¿Qué signos propicios encontramos en esta obra para los días y años venideros?

Observamos la creatividad del pueblo. De todos los participantes, sólo tres personas habían tenido la experiencia de ser parte de la pastorela en la década de los 70, 80 y 90 del siglo pasado. Todos los demás llegaron por invitación o porque en su familia permanece la memoria de la pastorela a través del recuerdo y las historias de los abuelos y padres. Eso quiere decir que había que hacerlo todo. En la familia de Cruz Manuel Jacobo Doñate recuperaron el texto de la pastorela y con manos inexpertas en letras, escribieron los diálogos completos. Es la única versión escrita que se conoce. Luego, del recuerdo de los integrantes más antiguos surgieron los vestuarios, los báculos de los pastores, la recreación de los diálogos, el ensayo de las diferentes danzas y los tonos de los diversos cantos que aparecen a lo largo de la representación. Toda la obra surgió de la inventiva y del trabajo creativo de quienes participan en el grupo. Ellos solos se organizan como pueden, sin patrocinios, ni apoyo de ningún tipo de personas o instituciones ajenas a la experiencia de la pastorela. Es digno de reconocerse la iniciativa y la capacidad de creación de este grupo de personas. Así surgieron los pantalones, camisas y blusas blancas; también los vistosos y elegantes báculos, el vestuario de los demonios y ermitaños, los morrales de los pastores.

La pastorela es una antigua tradición que sobrevive gracias al cariño, la memoria y el trabajo de un grupo de personas que por puro gusto se decidieron revivir una representación que hacía 15 años no se realizaba. Este es un buen ejemplo de cómo puede ser el rescate de las tradiciones y del patrimonio cultural inmaterial. Lejos de la cultura universitaria que frecuentemente se queda en el discurso hueco, en la investigación para acumular puntos en la carrera escalafonaria y muchas veces alejada de la práctica social, la pastorela del Teul muestra cómo la gente del propio pueblo, con interés genuino y con una motivación fuerte se dedican a recuperar y cuidar con entusiasmo una obra del teatro comunitario de esta región de Zacatecas.

Con frecuencia esperamos que sean los especialistas quienes rescaten el patrimonio cultural local y la microhistoria. Esperamos que otros hagan lo que está en nuestras manos; esperamos que gente extraña aprecie los tesoros de la cultura propia para empezar a fijarnos en las cosas valiosas que crearon las generaciones pasadas. En este caso, el trabajo del grupo comunitario que recrea la pastorela La Anunciación del Arcángel San Gabriel nos enseña que sólo es necesario estrechar entre nuestros brazos lo común, valorar lo cercano, inclinarnos ante lo familiar, desempolvar las costumbres que tuvieron sentido para la vida de las generaciones que nos antecedieron, costumbres que ahora pueden ayudar a devolver el dinamismo, la confianza y la creatividad que tanta falta hacen en nuestros ambientes donde predomina el mal gusto, la frivolidad, el desarraigo, la dependencia por las creaciones foráneas, la inutilidad para crear nosotros mismos las soluciones a la problemática local.

Lo que buscamos, lo tenemos. No hay que pedir, hay que dar de la riqueza que nace de la vida interior, de la fraternidad, de la confianza, de la amistad, del amor por el pasado, de la cercanía con lo mejor de nuestras tradiciones. Este parece ser el mensaje del grupo de teatro comunitario dirigido por Cruz Manuel Jacobo Doñate y Olga Karina Ambriz González.

A fin de cuentas, este es centro del mensaje de la Navidad: ha nacido el niño que nos muestra el camino, la verdad y la vida, a través del amor al prójimo, de la simplicidad de vida, de dar lo mejor de nosotros mismos, de pedir perdón y de perdonar a quienes nos ofenden, de hablar con sinceridad, de buscar relaciones humanas cordiales y amistosas, de trabajar por espacios humanos donde predominen el amor, la justicia, la alegría, la buena fe, la ayuda mutua, la confianza, el respeto, el cuidado por la naturaleza y el trabajo realizado con gusto. Esta es la experiencia de quienes hacen y quienes presencian la pastorela La Anunciación del Arcángel San Gabriel. Un teatro comunitario que refleja la vida y que inspira a vivir de una forma sencilla y auténtica.


viernes, 23 de diciembre de 2011

Inicia con éxito la Feria del Mezcal. Teul 2011


El famoso comediante Carlos Eduardo Rico se presentó en el Teul este viernes 23 de diciembre para inaugurar la V Feria del Mezcal. Teul 2011. El público gozó con el humor de este comediante y festejó cada una de sus ocurrencias. Llamó la atención la respuesta de la gente que acudió en muy cantidad para presenciar este evento. Los Portales de la Plaza de Arriba fueron el escenario que se llenó con motivo del inicio de la Feria Teul 2011.

Desde junio de 2010, cuando fueron las campañas políticas, no se reunía tal cantidad de personas en un evento nocturno en este mismo lugar. El alma popular teulense gusta de la fiesta y este día salió al encuentro de la recreación y de la convivencia alegre y amistosa. Es de notar que los asistentes no sólo fueron personas que viven en el Teul. Se pudo notar una presencia importante de visitantes, quienes se integraron a la fiesta que dio inicio el día de hoy.

El evento de inauguración fue iniciado con la presentación de la Banda Sinfónica Municipal, dirigida por el maestro Lucilo Torres Núñez, que interpretó diferentes melodías de su repertorio. Posteriormente, el Presidente Municipal, Marco Aurelio Rivas, dio unas palabras de bienvenida; lo propio hicieron el presidente del Patronatro de la Feria y el Subsecretario de Desarrollo Político, de gobierno del Estado, Francisco Escobedo Villegas.
Después hizo su aparición el comediante Carlos Eduardo Rico que con estilo y humor se ganó la simpatía de los asistentes. Chistes blancos, colorados, imitaciones de famosos y canciones fueron el contenido del espectáculo de este cómico profesional. A pesar de que el equipo de sonido presentaba limitaciones y constantes fallas, el comediante supo adaptarse a las circunstancias y aprovechó para quedar bien con los espectadores teulenses: "A mí me enseñaron que debo entregarme igual, así me presente ante uno o ante mil. Hay quienes sólo trabajan con luces, sonido y un despliegue impresionante de tecnología. Así qué chiste. Ustedes son más importantes que todos esos aparatos". El aplauso de agradecimiento no se hizo esperar. 

Cuando terminó el espectáculo de Carlos Eduardo Rico se presentó el ballet folklórico Tonanipan, del Instituto Municipal de Cultura, del Teul. Mientras que en la Plaza de Arriba una banda local amenizaba con una serenata. Y así fue y así terminó el primer día de actividades de la V Feria del Mezcal Teul 2011.

Programa de la Feria del Mezcal. Teul 2011


Viernes 23
 
17:00hrs. Inauguración del Tianguis Ganadero y la Expo Ganadera.

19:00hrs Gran Inauguración en el Teatro del Pueblo a cargo del Presidente Municipal.

20:30hrs Presentación del Inigualable Comediante Carlos Eduardo Rico en el Teatro del Pueblo.

22:00hrs Serenata en la plaza principal


Sábado 24

11:00hrs Colocación de la Cápsula del Tiempo del Mezcal.

15:00hrs Torneo Regional de Charro Completo de la Región.

19:00hrs Pastorela del Arcángel San Gabriel en el Teatro del Pueblo.


Domingo 25

12:00hrs Gran Pelea de gallos en el auditorio municipal con la presentación de grupo Norteño.

20:00hrs Presentación del show 100 Mexicanos Dijeron con la participación de las escuelas de la región.


Lunes 26

8:30hrs Paseo Ecoturístico en motos y carros tubulares dando inicio en la Plaza de Abajo con un recorrido por caminos de terracería terminando en el Pino Azul.

13:00hrs Gran Derbi de 4 gallos de 2.100kg a 2.400kg en el auditorio municipal amenizando grupo Norteño.

20:00hrs Presentación de Jaime García, El Charro de Toluquilla, en el Teatro del Pueblo.


Martes 27

9:30hrs Visita Guiada al sitio Arqueológico comenzando en la Cunita del Cerro del Teul.

13:00hrs Arrancones ¼ de Milla, concurso de Fuerza de camionetas 4x4, arrancones del carro ecológico, puchones de carros y mucho más en el Km 2 carretera Teul-Florencia.

20:00hrs Presentación del Dueto Los Centenarios, en el Teatro del Pueblo.


Miércoles 28

9:00hrs Cabalgata Ecoturística del Mezcal y al finalizar gran Torneo de Ternas.

20:00hrs Presentación del grupo La Revolución de Emiliano Zapata en el Teatro del Pueblo.

22:00hrs Gran Bailazo en la Plaza de Abajo con la presentación de la Banda Estrellas de Sinaloa de German Lizárraga, la Banda Auténtica de Jerez patrimonio zacatecano y la Banda La Skandaloza.


Jueves 29

 
17:00hrs Gran charreada de lujo contando con la presencia de los equipos Charros La Colonial de Jerez, La Tres B de Aguascalientes y la Asociación de Charros Hacienda la Capilla de Guadalupe.
20:00hrs Concurso de aficionados al canto con premios en efectivo.

21:30hrs Sensacionales peleas de box: Fresnillo vs. Tlaltenango en el Auditorio Municipal y Lucha libre de la AAA.


Viernes 30

 
9:00hrs Final del Campeonato Estatal de MTB por las calles del Pueblo y caminos de Terracería.
11:00hrs Etapa Final de BMX con participantes de ciclistas diferentes estados en la Laguna del Faisan.

12:00hrs Show Aéreo sobrevolando La laguna del Faisán.

20:00hrs Presentación de La voz gemela de Pedro Fernández, en el Teatro del Pueblo.

21:30hrs Fashion show LA y EL Modelo del Año Regional en el Auditorio Municipal.


Sábado 31

 
9:00hrs Torneo de ajedrez en el andador Trinidad Cervantes.
19:00hrs 1era Edición del Mezcal Shot patrocinado por los mezcaleros de la Región. Habrá mezcal shots (caballitos) para toda la gente GRATIS.

20:00hrs Presentación de show con Mariachi.

22:00hrs Baile de clausura de Feria en la Plaza de Abajo.

00:00hrs Super Show de fuegos Artificiales y acompáñanos a dar la cuenta regresiva para recibir el año nuevo en la Plaza de Abajo.

jueves, 22 de diciembre de 2011

La Apuesta, Pastorela del Grupo de Teatro Parroquial del Teul


El grupo de teatro parroquial del Teul, Nosotros los Pobres, presentó este jueves 22 de diciembre, la pastorela "La Apuesta", que narra las dificultades que tuvieron que pasar los pastorcitos para llegar al portal de Belén. Con un guión adaptado por Osvaldo Ávila, la obra utiliza lenguaje y situaciones contemporáneas para explicar el clásico mensaje de las tentaciones que el diablo presenta a los pastores para impedir que lleguen a adorar al Niño Jesús.

Nuevamente el Teatro Parroquial "José Isabel Flores"  fue llenado por el público que siguió con atención el divertido combate entre las fuerzas del bien contra las fuerzas del mal. La pastorela La Apuesta gira en torno al argumento de la apuesta que hicieron el arcángel Gabriel y Luzbel sobre si los pastores llegaban o no al portal de Belén. Gabriel haría todo lo posible por ayudar a los pastores y Luzbel a tratar de impedirlo con todo tipo de tentaciones que hicieran caer la débil naturaleza humana.

En esta ocasión fueron criticados los vicios humanos de la gula, la lujuria, la ambición por el dinero, el robo, que en distintos momentos se presentaron como tentaciones de los diablos a los pastores para impedirles su llegada a Belén.
La pastorela tuvo buena dosis de sabor y picante. Chistes, albures, frases célebres de personajes teulenses como Chicho Campos ("De Navidad quiero dos muñecas, pero que sean infables"), críticas a la manipulación, al desprestigio y al cinismo de la clase política. Elementos todos que pertenecen a la cultura del pueblo mexicano y la gente agradece que se haga público lo que en privado forma parte del decir y del pensar popular. 

Adicionalmente, la obra también cumple con la función tradicional de las pastorelas, que es portar el mensaje cristiano de que la Navidad es el acontecimiento cumbre de la humanidad, con el cual se pueden soportar tentaciones, penas, sufrimientos, vicios, desaires y opresiones de quienes detentan el poder. Todo esto pasará, pero la misericordia, el amor y la solidaridad se quedarán. Este es el esperanzador mensaje que fue comunicado a los espectadores que llenaron todos los asientos del Teatro Parroquial.

La pastorela fue representada por Miguel Ángel Avila Murillo, Sandra Rivas García, Marlen Carrillo González, J. Guadalupe Ávila Gómez, Nancy Lucía Rocha González, Roberto Jacobo Cortés, Osvaldo Avila Murillo, Karla Gabriela González Cervantes, Claudia Alejandra González Quiñones, Lucía Rivas García y Francisco Javier Correa Ramírez.

Al final, se hizo un reconocimiento a Teresa de Jesús Enríquez Gaeta, directora del Viacrucis Viviente que se representa en Semana Santa e integrante del grupo de teatro parroquial, quien cierra este ciclo de su vida para emprender nuevos proyectos.

lunes, 12 de diciembre de 2011

En el Teul, representaciones en vivo de las apariciones de la Virgen de Guadalupe

"El proyecto de vida que necesitan los jóvenes es que los adultos aprendan a ponerse de acuerdo y trabajar en equipo para servir a los muchachos": señor cura Candelario Casillas

Hugo Ávila Gómez
La Labor

La celebración del día 12 de diciembre en el Teul fue muy especial. Por primera vez en nuestra población se realiza la representación en vivo de las apariciones de la Virgen de Guadalupe. Durante su homilía, el señor cura Candelario Casillas, expresó con emoción que el teatro, unido a la devoción popular, se convierte en magnífica herramienta de evangelización. Este día, cientos y cientos de teulenses se congregaron para participar en el cierre de las tradicionales fiestas en honor de la Virgen Morena y protagonizaron una celebración plena: hubo danza, rosario cantado, acompañado por la Banda San Agustín, recorrido en procesión por las principales calles del pueblo, representación en vivo de las apariciones de la Virgen del Tepeyac, misa concelebrada y, para cerrar, un festival de danza folklórica y canto. La gente del Teul volvió a salir a las calles a festejar su fe, sus deseos de encuentro con el prójimo, su amor por la vida y su deseo de paz y convivencia sin sobresaltos ni tensiones.
Correspondió a la Preparatoria “González Ortega” participar en la peregrinación del 12 de diciembre. Por segundo año consecutivo, los estudiantes hicieron su mejor esfuerzo para portar ropa que represente a la mexicanidad y las culturas tradicionales de nuestro país. Pero lo que más llamó la atención fue la escenificación de las cinco apariciones de la Virgen de Guadalupe. En distintos puntos de las calles del pueblo, estudiantes y profesores de la Prepa montaron escenarios para representar las apariciones de la Virgen. Y los personajes hacían ademanes y movimientos siguiendo las voces de un narrador, la Virgen de Guadalupe y Juan Diego. Los cientos de personas que asistieron a la peregrinación contemplaban con respeto y atención el esfuerzo escénico que recreaba el encuentro de Juan Diego con la Virgen de Guadalupe, para hacerle saber su voluntad de construir un templo en el cerro del Tepeyac.
En su homilía, el señor cura Candelario Casillas afirmó que la juventud del Teul necesita un proyecto de vida. Él se ha preguntado muchas veces cómo construirlo. Y comentó que lo ocurrido el día de hoy le ha dado la respuesta. Hoy vimos con agrado cómo los jóvenes, con la ayuda de sus profesores, han montado escenarios y luego hicieron representaciones para comunicar creativamente la fe y un mensaje de paz y esperanza. Concluyó el sacerdote que dirige la Parroquia de San Juan Bautista del Teul, que esto es lo que necesita nuestra juventud: trabajar en equipo para hacer cosas positivas. Los adultos tienen que aprender a ponerse de acuerdo y luego ayudar a los muchachos a levantar proyectos dignos y dinámicos.
Al término de la celebración religiosa se realizó un festival cultural con la participación del ballet de señoras Tonanipan y alumnos de la Escuela Preparatoria que presentaron, respectivamente, bailes folklóricos de Chiapas, Oaxaca y Michoacán, por un lado, y por el otro, bailes de la Revolución y la danza del Gavilancillo.
Para coronar la noche, hizo su debut la rondalla de la Escuela Preparatoria “González Ortega” dirigida por el maestro César Gómez López, quienes interpretaron Se me olvidó otra vez, Amor de Estudiante, Como yo te amo y el Corrido del Teul.
Este 12 de diciembre el Teul volvió a vivir momentos entrañables, donde se despierta lo mejor del ser humano y las personas dejan la rutina diaria para salir al encuentro de la sorpresa, la creatividad, la música, el teatro, el baile, la religiosidad popular, el trato desinteresado. El amor por la vida sigue vivo.

PRESENTACIÓN

La Labor es un espacio común donde podremos encontrarnos con el gusto de platicar, estar informados, revivir recuerdos entrañables, investigar la historia local, rescatar las pláticas de más antes, conocer los últimos acontecimientos, compartir las buenas nuevas y, sobre todo, para tender puentes de entendimiento y comprensión entre personas ligadas al terruño del sur de Zacatecas.

¡Bienvenid@s!