¿Cuidamos o abandonamos?

Conferencia: "El pueblo y el centro ceremonial del Teul"

 

 

Lo dijo Peter Jiménez: Estamos en un umbral. Es un momento de la historia del pueblo del Teul para decidir qué pueblo queremos en el futuro. ¿Dejamos que se destruya su esencia y que se parezca a pueblos como Fresnillo? ¿O lo defendemos y protegemos para que siga siendo un pueblo fiel a su identidad? ¿Qué será del pueblo en el futuro? ¿Lo cuidamos o dejamos que se destruya? ¿Cómo conservar el pueblo a la altura de la historia del Teul?

Fue la conferencia más importante que han dado hasta ahora los arqueólogos del proyecto arqueológico Cerro del Teul. Así lo anunció Peter Jiménez, codirector de la Zona Arqueológica Cerro del Teul, la noche del viernes 1 de agosto, al dictar la conferencia "El pueblo y el centro ceremonial del Teul", en el Teatro Parroquial José Isabel Flores. 

Peter afirmó que a los arqueólogos les preocupa el pueblo del Teul, el destino del centro histórico como zona típica. Dijo que, por un lado, al abrir la zona arqueológica, le hacen un bien al pueblo; pero también le hacen un mal, porque vendrán los turistas y el Teul no está listo para recibir visitantes. "Es muy fácil que nos lleguemos a parecer a Fresnillo". Es muy fácil convertirnos en un pueblo feo, sin dignidad arquitectónica, sin identidad de zona típica.

Y dio ejemplos. La imagen urbana está llena de llagas: el yonke por el libramiento, edificios altos que quitan visión al Cerro del Teul, tinacos y antenas en los techos de las casas, mantas con publicidad en los negocios, ventanas y puertas que todos los días aparecen sin control alguno y que atentan contra el estilo arquitectónico del pueblo. Casas de un solo nivel que de pronto las hacen de dos o tres pisos, zona peatonal invadida de autos, motos y bicis. Todo eso va contra la zona típica del Teul, que es el principal atractivo para los turistas.

"Si el Teul se destruye y llega a ser un pueblo horroroso como hay muchos, ¿quién querrá venir a visitar al Teul? La zona peatonal es fantástica. ¿Pero quién cuida que no entren vehículos y se estacionen en ella autos de manera desordenada?", volvió a preguntar Peter Jiménez.

Peter acribilló a los asistentes al Teatro Parroquial con sus preguntas. Un fuerte llamado a las conciencias. Estamos a tiempo. Es más fácil destruir el pueblo, que cuidarlo. El Centro Histórico como zona típica está perdiendo su homogeneidad. Hay muchas señales de destrucción, de gente que quiere construir como le venga en gana. Y cuando alguien dice "me vale", está dando un estoque a la idea de ser un pueblo con zona típica.

¿Quién cuida que no contaminen los restaurantes y cabañas que se están construyendo en la presa La Aticuata? ¿Quién cuida que sólo ingresen a sus aguas, limpias hasta ahora, lanchas de dos tiempos y de escaso impacto? Los desechos de drenaje, sin empiezan a desechar en la Presa, ésta dejará de ser un lugar de aguas limpias y sanas, y se convertirá en un foco de infección. ¿A quién le importa cuidar la Presa? ¿Quién la quiere cuidar? ¿A quién le corresponde cuidar?

En el caso de la zona típica, la responsabilidad es de la Junta de Monumentos, del gobierno municipal, del Comité Pueblo Mágico, pero también del resto de la sociedad. El compromiso es de todos. Y es un compromiso enorme. Estamos a tiempo de decidirnos a cuidar la herencia de las generaciones anteriores o, de plano, hacenos de la vista gorda y dejar que las cosas caminen solas... al descuido, al abandono, a la destrucción.

Peter expresó también que el Teul se está dando a conocer al mundo. Con seguridad vendrán los turistas. Pero hay que tener cuidado. El turismo puede construir o destruir. Y nuevamente hizo la pregunta que nos saca de la indiferencia: ¿Estamos haciendo lo correcto para cuidar el centro histórico? ¿Estamos haciendo lo correcto para cuidar la Presa La Aticuata?

También nos preguntó: ¿Vale la pena sacrificar un poco el interés personal por dar preferencia al bien colectivo? ¿Dejamos que se haga negocio a cualquier precio o aplicamos las leyes vigentes y participamos para hacer que las cosas mejoren?

Sobre la polémica que existe actualmente sobre el cierre temprano por la noche, de negocios que venden bebidas alcohólicas, Peter fue igualmente muy claro: El Teul no puede convertirse en una inmensa cantina. El mezcal es uno de nuestros productos representativos. Pero no podemos permitir que se abuse en el consumo, hasta perder la tranquilidad del pueblo.

Finalmente, la arqueóloga Laura Solar, codirectora de la Zona Arqueológica Cerro del Teul, tomó la palabra para comentar que el riesgo que tiene nuestro pueblo es ser serviles al turismo de cualquier tipo. No podemos ofrecer todo lo que nos pidan. La cultura y la naturaleza son nuestros principales recursos. Por eso, el turismo que queremos es el turismo cultural, el turismo que valora y respeta la cultura y la naturaleza de los lugares visitados.

Así transcurrió la conferencia. Con un mensaje, podemos decir, profético. Directo al corazón y a la conciencia de los teulenses. Estamos a tiempo. ¿Cuidamos o abandonamos? Esa es la cuestión. 

Hugo Ávila Gómez

Tendrá el Teul un Plan de Desarrollo para el Centro Histórico

Recuperar la esencia del pueblo para promover el Turismo

Este miércoles, 16 de julio, estuvieron en el Teul representantes del Consejo Directivo de ICOMOS México y de la Junta de Protección y Conservación Monumentos y Zonas Típicas del Estado de Zacatecas, para informar a la población la firma de un convenio el próximo viernes, para la elaboración del Plan Parcial del Centro Histórico del Teul. "El viernes se firma el convenio, pero primero quisimos informar a la población lo que se pretende hacer. Queremos que se involucre la gente del pueblo, para que sea un proyecto sustentable". Esta es la visión de ICOMOS México.

Ciro Caraballo Perichi, Secretario Académico de ICOMOS México

Normalmente, se piensa en cuidar la imagen urbana, pero se descuida la vida, las necesidades, el espíritu y los sueños de la población. Ese ha sido un error, señaló Ciro Caraballo Perichi, Secretario Académico de ICOMOS México. El patrimonio cultural de un pueblo es todo:  el material, el inmaterial, la economía, la agricultura, la ganadería, el bienestar social, el cuidado el ambiente. Y los pueblos requieren de herramientas de gestión para conocerlo, cuidarlo, promoverlo y aprovecharlo, como un todo.

Por ese motivo, en 2015 el Teul, así como Pinos, Sombrerete y Guadalupe contarán con un Plan Parcial del Centro Histórico, que será un instrumento de gestión que ayudará a ordenar el crecimiento urbano, pero, sobre todo, a "que se conserve y se sostenga la esencia de estos pueblos de Zacatecas". 

En lo que resta de 2014 se hará un diagnóstico de servicios de infraestructura, dinámica de la población, estudio histórico de la cartografía, medio físico natural, censo de construcciones y monumentos. Y para mediados de 2015 se tendrá el Plan Parcial del Centro Histórico y su Reglamento.

El proceso de trabajo será con la participación de ICOMOS México, la Junta de Monumentos, el gobierno municipal y la población del Teul. 

El plan de trabajo prevé la celebración de talleres de participación comunitaria, porque, afirmó Ciro Caraballo, "la vida diaria, la tradición viva, los valores locales y la esencia del pueblo son la base de la promoción del turismo". Se hará que el patrimonio cultural sea el motor del desarrollo y que el pueblo teulense participe en este nuevo proceso. A lo largo del año que dure este proyecto, se realizarán también charlas informativas con la población, como medio de sensibilización y de formación acerca de la relación entre patrimonio cultural, bienestar social y turismo.

Olga Orive Belinguer, Presidenta de ICOMOS México

La admiración por nuestro pueblo se hizo presente. Olga Orive, presidenta de ICOMOS México, expresó su emoción de estar en estar tierras: "Vale la pena la lejanía del Teul". Vale la pena venir de lejos para gozar de la tranquilidad de este pueblo, aprender de su historia, valorar su cultura y su tradición. Saborear la sopa de huachal, las tortas de huachal, el pipián y el agua de manzanilla.

Pero se requiere que en el Teul aprendamos a promover nuevos productos turísticos. "El pueblo es magnífico. Hay un valioso patrimonio cultural. Pero no veo visitantes. La principal tarea que tenemos ahora es crear productos turísticos, de manera que los visitantes volteen la mirada hacia el Teul", soltó como conclusión Ciro Caraballo.

Por parte de ICOMOS México estuvieron: Olga Orive, Ciro Caraballo, Gerardo Estrada Straffon, Mónica Silva Contreras. La Junta de Monumentos fue representada por Joaquín Castañeda de Luna, subdirector de urbanismo, y Joel Rosales Castañeda, subdirector de patrimonio público.

11 de junio: homenaje a Pedro Caloca y Beatriz González Ortega

Foto: José Antonio Huerta Gutiérrez

Hugo Ávila Gómez

Pedro Caloca Larios y Beatriz González Ortega volvieron a su pueblo con honores, en un acto cívico solemne, con la participación de estudiantes y profesores de todos los centros educativos del pueblo del Teul y de algunas comunidades vecinas, así como invitados especiales y personas del pueblo y del municipio del Teul.

El miércoles 11 de junio los estudiantes y sus profesores hicieron valla en ambos lados de la calle, desde la Escuela Secundaria por la calle Morelos, hasta la Plaza de Abajo, por la calle Manuel Caloca. La Banda de Guerra del Batallón de Infantería de Tlaltenango presidía el cortejo. Profesores y profesoras del Teul y de la región cargaban las andas que traían los restos mortales de Pedro Caloca y Beatriz González Ortega. El equipo de protección civil y los regidores municipales se integraron al grupo que portaban los restos de los ilustres visitantes. Los toques marciales de la banda de guerra hacían que se enchinara la piel. El general Pedro Caloca y la profesora Beatriz González Ortega eran recibidos en su pueblo natal con respeto y emoción. La gente salía a la calle. Preguntaba de qué se trataba el movimiento. Estallaban los click de las cámaras fotográficas y se encendía el botón rojo de grabación de las cámaras de video.

El confeti lanzado desde los techos en la calle Manuel Caloca dio más colorido el evento. El cortejo avanzaba con parsimonia, a paso lento, al ritmo de la banda guerra. La modorra habitual de las calles teulenses se suspendía para dar paso al asombro, a la curiosidad, a la novedad de ver ambas aceras resguardadas por niños, jóvenes y profesores en posición de firmes, con amigable seriedad.

Foto: José Antonio Huerta Gutiérrez

El ingreso a la Plaza de Abajo fue a través de un arco de hojas de pino. La Banda Sinfónica del Teul recibió el cortejo con la Marcha de Zacatecas. La banda militar y la banda sinfónica fundieron su música, en desarmonía, cada cual traía su propia melodía. Fue una confusión efusiva. Estruendo de notas. Estallamiento festivo. La Plaza de Abajo vibró con tanta música.

Un toldo inmenso protegía del sol a buena parte de los asistentes. En el centro del escenario se colocaron las urnas que traían los restos de Pedro Caloca y Beatriz González Ortega. En el presídium estaban familiares de ambos héroes, venidos de la ciudad de México. Las sillas fueron ocupadas por invitados especiales, estudiantes y profesores. El pueblo del Teul y personas venidas de las comunidades del municipio se protegían del sol debajo de los árboles o en las aceras de las banquetas.

Foto: José Antonio Huerta Gutiérrez

Se desarrolló un acto cívico solemne. La Banda Sinfónica del Teul interpretó la Marcha Fúnebre. Una interpretación limpia, bien cuidada, profesional. Los discursos hablaron de recordar a Pedro Caloca Larios y Beatriz González Ortega como modelos, como ejemplos de vida que se anidan en la raíz de la identidad teulense y zacatecana. Todos los pueblos necesitan de guías, de hombres y mujeres cuyo camino sea inspiración e incentivo para dejar la rutina, la indiferencia, el individualismo. Y el Teul tiene una buena cantidad de estas personas. Mexicanos nacidos en esta región del país que supieron responder con generosidad e inteligencia a los retos de su tiempo. Su amor al prójimo, su inconformidad, su libertad interior, los han convertido en héroes. Lástima que estos mensajes no llegaron a buena parte de los asistentes por las pésimas condiciones del equipo de sonido.

Pedro Caloca dejó su carrera militar para ingresar a las filas de la Revolución de 1910 que reclamaba democracia, justicia y libertad. Arriesgó su futuro, su vida, por el bien de los mexicanos que vivían oprimidos en el Porfiriato. Terminada la guerra, se reintegró al ejército mexicano donde destacó por su inteligencia. Realizó estudios en Estados Unidos y Francia. Se graduó como ingeniero en aeronáutica. Fue director de la Escuela Militar de Aeronáutica y Jefe del Estado Mayor de la Secretario de Guerra. Alcanzó el grado de general de división. No sólo fue un buen estratega militar. También fue leal con los enemigos vencidos. En la Toma de Zacatecas, en lugar de fusilar a los prisioneros, como era la cruel costumbre, formó un batallón con los federales sometidos y con ellos defendió una de las trincheras más violentas en la célebre batalla del 23 de junio de 1914. Sin duda, un hombre de principios, con capacidad de sobreponerse a las rivalidades del momento, que pensaba en el éxito de su causa y, al mismo tiempo, en la humanidad del prójimo.

Beatriz González Ortega destacó, sobre todo, porque en la Toma de Zacatecas, en lugar de refugiarse en la seguridad de su hogar, instaló un hospital en la escuela donde era directora, para atender improvisadamente a los heridos de guerra. A ese lugar se presentó Pancho Villa, ordenándole que entregara a los oficiales federales heridos. Beatriz se negó. Le dijo que en ese lugar sólo había heridos, sin distinguir de qué bando eran. Ese desacato le valió una cintariza del jefe de la División del Norte y la orden de fusilarla. A punto de ejectuar la sentencia de muerte, un oficial de Tepetongo informó a Pancho Villa que iba a fusilar a la sobrina del general Jesús González Ortega, cuyo nombre llevaba uno de los cuerpos militares de la División del Norte. Pancho Villa reconoció que se había equivocado y ordenó suspender la ejecución.

El 11 de junio, el Teul hizo memoria de dos héroes, en su paso rumbo al Mausoleo de las Personas Ilustres, en el Cerro de la Bufa en Zacatecas, desde donde nos estarán recordando permanentemente el compromiso individual y comunitario con los problemas, las tareas y los desafíos de estos tiempos de crisis y de iniquidad.

Al final del evento, con la misma sencillez con que llegó, un hombre con presencia elegante, que permaneció en el anonimato durante toda la ceremonia, se desprendió de la masa festejante y se perdió en las calles aledañas a la Plaza de Abajo. Se trata del músico formado en la tradición clásica, compositor de conciertos sinfónicos, autor de más de cien canciones que han interpretado los intérpretes famosos de la música popular mexicana, actor en más de 40 películas de la época de oro del cine mexicano, escritor de varios libros de historia, pintor. Autor del retrato de Beatriz González Ortega que figuró en la publicidad del evento. Su nombre es apenas conocido en esta región sur de Zacatecas: Ernesto Juárez Frías, oriundo de Nochistlán, Zacatecas.

Paseo por el Cerro del Teul

Un paseo por el Cerro del Teul. Así se ve el amplio valle y el pueblo del Teul desde la cunita, por la cuesta arriba, escalones, descansos, espacios en restauración y desde la mera cima.

Los arqueólogos y su equipo de trabajo están haciendo una labor que muestra su cuidado profesional y su amor por las huellas del pasado. El cerro sagrado del Teul, a pasos de conocimiento y protección recupera muchos de los signos del esplendor que por mucho tiempo tuvo.

Canto de belleza

Ingenua, silenciosa. Canto callado de belleza. No sabe que nadie la ve. No sabe que desconozco su nombre. Sólo canta. Se rinde ante el ocaso del sol oceánico. Alabanza a la vida. Alabanza a la sabiduría interna de las cosas. Luz interior que toca de bondad y ternura un punto en el sur del pueblo del Teul.

Grupo Santiago: cantamos para ayudar a recuperar la autoestima del pueblo mexicano

Grupo Santiago. Foto: Selso Romero González, vigía del patrimonio cultural del Teul

“Estamos maravillados por la arquitectura y la calideza de la gente del Teul”: José Favila Flores

La Labor

Vigías del Patrimonio Cultural del Teul
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Teul de González Ortega, 29 de diciembre de 2012.- “Nos han hecho creer a los mexicanos que afuera están quienes saben hacer bien las cosas. Nos tratan de convencer de que en Japón, en Alemania, en Estados Unidos están quienes sí son eficientes y son talentosos. Y la consecuencia lógica de esta mentalidad es que hay que imitar a los que sí saben. Y buscamos remedar su forma de hacer, de vivir, de pensar, de trabajar, de hacer arte, de hacer música. En olvido de lo propio. Esa es la necesidad de estudiar la música tradicional mexicana. La necesidad de volver a las canciones, las letras y los ritmos con que vivieron las generaciones anteriores. Ahora, con el afán de voltear hacia lo extraño, hemos dado un poco la espalda a la tradición mexicana de hacer música, por eso nació el grupo Santiago, para indagar, documentar y divulgar la música folklórica. Con nuestro trabajo lo que hacemos es devolver al pueblo lo que es suyo, pero ya no recuerda, porque fue patrimonio cultural de sus ancestros y ahora lo hemos extraviado un poco. Pero no para siempre. Con ello, tratamos de devolver la autoestima a la gente que nos escucha y con quien dialogamos”. Son las palabras que sintetizan el pensamiento de don José Favila Flores, director del Grupo Santiago, música tradicional mexicana, que hoy sábado 29 de diciembre se presentó en el Teul de González, como parte de las actividades de la VI Feria del Mezcal.

El concierto empezó con un poco de retraso porque en el trayecto de Querétaro al Teul se les descompuso el vehículo en Magdalena, Jalisco, y tuvieron que tomar un taxi para asistir a la presentación prevista a las ocho de la noche en el Teatro del Pueblo.

Una vez en el escenario empezaron a mostrar los caminos por donde transitan en su recorrido por todos los rincones del México tradicional. La primer pieza fue Mañanas al cura Hidalgo, un corrido de la época de la Independencia, de Guadalupe, Zacatecas. Letra y música del siglo XIX y encontrada al paso de las investigaciones del maestro José Favila Flores, quien antes de la canción hace una explicación para ubicar el contexto y el sentido de la melodía, en este caso un corrido zacatecano.

Luego vino Amarga Navidad del inolvidable José Alfredo Jiménez. La tercera pieza fue Canto de pastorela, una canción del género cardenche, que se usa en Durango y el norte de Zacatecas, en municipios como Juan Aldama y el antiguo San Miguel de Mezquital, Zacatecas, que actualmente lleva el nombre de Miguel Auza, pueblo en donde surgen los antecedentes familiares de don José Favila, pues de ahí era originario su padre. “Qué bello es el campo/qué bellas las flores/qué bello es el canto de los ruiseñores./Sobre el horizonte la sombra camina/la paz saludamos de la Palestina/Agua cristalina transparente hielo/Dichoso que viene el rey de los cielos”.

Siguió el estilo alegre del huapango queretaro con la versión de don Pedro Rosa del Querreque. Pedro Rosa fue un cantor popular, originario de Xilitla, San Luis Potosí, aficionado al alcohol y en esta canción adelantó su destino:

Me encontré con la huesuda

sin saber que era la muerte

sin saber que era la muerte

me encontré con la huesuda

me dijo la testaruda

no bebas el aguardiente

vas a morir de una cruda

que amarga será tu suerte

Querreque, querreque…

Chilpayatito Dios, siguió en el turno del Grupo Santiago, un estilo popular de hacer, siguiendo el estilo de los coros polifónicos de las órdenes religiosas de la época colonial que cantaban en latín, sólo que el pueblo tomó esta forma polifónica, sin instrumentos musicales, para cantar sus temas y verbalizar sus sentimientos.

Chilpayatito Dios,
tunita fresca,
capullito de algodón,
México está de fiesta.

De fiesta, de fiesta,
México está de fiesta.

El público estaba concentrado, atento, siguiendo con emoción esta experiencia de retroceder en el tiempo y escuchar la música que quizás oían sus abuelos y bisabuelos. El grupo Santiago, por su parte, estaba completamente volcado en tocar los estilos originales de cada región y con los instrumentos propios de cada género. Lo cual es explicado en forma clara y sencilla a los asistentes a los conciertos.

La siguiente canción fue El herradero, una canción  bravía y enjundiosa, que exalta los ánimos y desprende estallidos de júbilo campesino. Vino enseguida La Mariquita, un son calentano de la región de Michoacán, Guerrero y sur de Jalisco. Luego, un corrido de la época de la Revolución de 1910, La toma de Zacatecas, que narra la hazaña de la División del Norte que con su triunfo selló el fin del gobierno de Victoriano Huerta.

Después, otras canciones más conocidas del folklor mexicano: Me he de comer esa tuna, Que se me acabe la vida. Siguió La Guacamaya, un jocoso y movido son jarocho que se conduele de la pobrecita guacamaya que se le acabaron las pitayas y sabe qué comerá; pobrecita guacamaya, que le cortaron las alitas y sabe cómo volará. “Vuela, vuela, vuela palomita/si me has de querer mañana/vámonos queriendo ahorita/ Vuele, vuela/vuela pa´ la playa/por el camino nos vemos/cantando la guacamaya”. Este son, explicó al auditorio el maestro José Favila es, por lo menos, de la segunda mitad del siglo XIX.

En un intermedio musical, el maestro José Favila expresó su admiración por el Teul, pueblo que apenas conocen en esta visita: “Estamos maravillados con la arquitectura y con la calidez de la gente del Teul. El nombramiento de Pueblo Mágico es bien merecido, tienen todo lo que tienen los pueblos mágicos. Y qué bueno que cuidan este nombramiento con eventos culturales como éste”.

El programa cerró con Flor de azalea y El venadito, dos conocidas canciones del repertorio de la música popular mexicana.

Y así transcurrió un concierto didáctico, en donde el Grupo Santiago recreó la diversidad de géneros y de estilos de la música regional y tradicional de la República Mexicana.

27 y 28 de diciembre: programa de circo, comedia, clown, danza y teatro

El arte circense y cómico de Les Cabaret Capricho presentó: “Folc Chou” y “Carnaval Delicia”

la Redacción

La Labor

Vigías del Patrimonio Cultural del Teul

Teul de González Ortega, Zac., 29 de diciembre de 2012.- Todo un acontecimiento lleno de creatividad, sorpresas, talento, belleza y diversión fue la presentación doble de Les Cabaret Capricho en el Teul, los días 27 y 28 de diciembre, respectivamente, durante la VI Feria del Mezcal. Los asistentes al evento gozaron, el primer día, del programa “Folc Chou”, una parodia del folklor mexicano y el segundo día el espectáculo fue el “Carnaval Delicia”, mezcla con señas de trópico y carnaval.

Les Cabaret Capricho es una compañía de circo, teatro y comedia que nació hace 5 años en Guadalajara, Jalisco.  

En el verano de 2007, César Omar Barrios, “Ensalada”, conoció en Argentina unos espectáculos donde el circo es hecho arte y se presenta en casas o en bodegas por artistas independientes y muy comprometidos. A su regreso, al poco tiempo, invitó a algunos amigos, artistas de danza, teatro, música y circo, y juntos fundaron la agrupación Les Cabaret Capricho.

Después de cinco años de experiencia en cursos, formación rigurosa, ensayos exigentes y exitosas presentaciones en toda la República y en Europa, Les Cabaret Capricho es una compañía artística madura y profesional.

La VI Feria del Mezcal, del Pueblo Mágico del Teul, tuvo la inmensa satisfacción de recibir a Les Cabaret Capricho, que el día 27 de septiembre hizo reír y pensar a los teulenses con el espectáculo Folc Chou, que es una parodia creativa del folklor mexicano.

En el segundo día de presentación, la noche del 28 de diciembre presentaron un nuevo evento, la obra “Carnaval Delicia”.

“Carnaval Delicia”, es un espectáculo que integra el espíritu del trópico (juguetón, espontáneo, festivo, renovador y mágico), con el ambiente desparpajado de un carnaval de circo.

Con un elenco de extravagantes personajes como el Triquitraca, El Tiburón, la entrenadora de focas Kimberly, la trapecista Violeta, dos malabaristas, un personaje que parecía reencarnación de Cantinflas, entre otros, “Carnaval Delicia” ofreció a los teulenses reunidos esta noche una función llena de inspiración tropical, bajo la conducción de Lampiño do Nascimiento, un brasileño con espíritu carnavalesco, que estuvo acompañado por bailadores de talla mundial, para presentar una divertida variedad de actos de circo, clown, comedia, danza y teatro. 

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